上野千鶴子は結婚している？15時間の婚姻と非婚の思想を2026年最新情報で徹底解説

社会学者・フェミニストとして知られる上野千鶴子さんは、結婚しているのでしょうか。『おひとりさまの老後』の著者として、結婚にとらわれない生き方や女性の自立について発信してきた上野さんですが、実は2021年に歴史家の色川大吉さんと婚姻届を提出していたことを、2023年に自ら明らかにしています。

しかも、その婚姻関係はわずか約15時間でした。長年「非婚」の生き方を語ってきた上野さんが、なぜ人生の最期に婚姻届を提出したのでしょうか。そこには、3年半に及ぶ在宅介護の経験と、日本の法律が抱える家族中心の制度的な問題がありました。2026年現在の活動や東京大学名誉教授としての経歴、フェミニズムに基づく結婚観まで、本人の発言と公表資料をもとに詳しく解説します。

【結婚している？】上野千鶴子の婚姻状況と結婚歴を詳しく解説

2021年に色川大吉さんと婚姻届を提出していた

上野千鶴子さんの結婚について、最も重要なのは2023年3月に本人が公表した事実です。

2023年2月22日発売の『週刊文春』は、上野さんが歴史家の色川大吉さんと婚姻関係にあったと報道しました。この報道を受け、上野さんは同年3月15日発売の『婦人公論』4月号に「15時間の花嫁」と題する寄稿を掲載。婚姻届を提出した経緯を自ら説明しました。

本人の説明によると、色川さんとの婚姻届を提出したのは2021年9月6日です。そして、その翌日の9月7日未明、午前3時前に色川さんは亡くなりました。

上野さんは、この婚姻関係について「正味15時間の婚姻関係」と表現しています。

つまり、上野さんは生涯一度も結婚していなかったというわけではありません。長年にわたって非婚の生き方を続けてきましたが、晩年に婚姻届を提出したという経緯があります。

結婚相手は23歳年上の歴史家・色川大吉さん

婚姻相手となった色川大吉さんは、1925年生まれの歴史家です。東京経済大学で長く教壇に立ち、民衆史や近代日本史の研究で知られています。

代表的な業績には、明治期の自由民権運動に関する研究や、自由民権運動の歴史を伝える「五日市憲法草案」の発見などがあります。1975年刊行の『ある昭和史――自分史の試み』も代表的な著作の一つです。

上野さんとは23歳の年齢差があり、色川さんは2021年に96歳で亡くなりました。

2人の関係について、上野さんは2023年の寄稿で、色川さんの介護を長期間担っていたことを説明しています。また、色川さんが周囲に上野さんを紹介するときの言葉として、次の表現を記しています。

「このひとはボクの親友です」

この言葉からも、2人の関係が単純な婚姻制度だけでは説明できない、長年の信頼と親密さに支えられていたことがうかがえます。

現在は結婚している？再婚についての公表情報

2026年現在、上野さんが再婚したという公表情報はありません。

2021年に提出した婚姻届の相手である色川さんは、提出翌日に亡くなっています。そのため、現在の配偶者がいるという意味で結婚生活を送っているわけではありません。

結婚歴について整理すると、以前のインタビューでは同居経験が複数回あったことを明かしていましたが、結婚を選ばなかったと語っています。その後、2021年に色川さんとの婚姻届を提出したことが本人の寄稿によって明らかになりました。

したがって、公開されている情報から確認できる婚姻は2021年の一件です。

【なぜ結婚した？】15時間の婚姻届に隠された在宅介護と制度の問題

約3年半に及んだ色川大吉さんの在宅介護

上野さんが色川さんとの婚姻届を提出した背景には、長期間にわたる在宅介護がありました。

2023年の『婦人公論』への寄稿によると、色川さんは転倒事故で大腿骨を骨折し、車椅子で生活するようになりました。上野さんはその後、約3年半にわたって介護に関わっています。

新型コロナウイルスの感染拡大によって仕事のオンライン化が進んだことも、八ヶ岳の自宅で長期間介護に携わるきっかけになったといいます。

介護保険を利用し、訪問介護や訪問診療、訪問リハビリなどの支援を受けながら、上野さんは介護の中心的な役割を担いました。

ここで注目したいのは、介護を実践するなかで、上野さん自身が家族制度の壁に直面したことです。

友人という関係では医療や行政の手続きが難しかった

色川さんの介護期間中、上野さんは資産管理や預貯金の手続きなどを進めるたび、窓口で本人との関係を尋ねられたと説明しています。

「友人です」と答えても手続きが円滑に進まないことがあり、本人に確認してもらっても対応が難しい場面があったそうです。

加えて、上野さんは自分が法的な家族ではないため、万一のときに入院や手術の同意書へ署名することや、死亡届を提出することにも制約があると感じていました。

こうした経験から、上野さんは日本の制度が血縁や婚姻を中心に組み立てられている問題を強く意識するようになりました。

そして、介護や死後の手続きを考えた結果、養子縁組か婚姻という二つの選択肢を検討することになります。

なぜ養子縁組ではなく婚姻を選んだのか

上野さんが寄稿で説明したところによると、養子縁組を選ぶと、年齢の関係から色川さんが上野さんの親という立場になる問題がありました。

一方、婚姻届を提出する場合には、夫婦が同じ姓を名乗る必要があります。

上野さんは、自分のほうが長く生きる可能性が高いと考え、後に残る自分が不利益を受けないように、色川さんが姓を変更することに同意したと説明しています。

最終的に、色川さんは上野大吉さんという氏名になりました。

上野さんは、この経験を通して選択的夫婦別姓制度があれば、こうした選択を迫られずに済んだのではないかという問題意識も示しています。

つまり、今回の婚姻は、一般的な結婚生活を始めるための選択というよりも、介護する人とされる人の関係を法律上も認めてもらうための苦渋の判断だったのです。

15時間の結婚が問いかけたもの

この出来事を単純に「非婚を主張していた人が結婚した」という話として捉えると、本質を見失います。

上野さんが長年批判してきたのは、個人の自由な関係よりも、婚姻や血縁によって家族としての権利や社会的な承認が優先される制度のあり方です。

しかし、実際に大切な人を介護する立場になると、その制度の外側にいることによる不便さが具体的な問題として現れました。

15時間という短い婚姻期間は、家族という法的な枠組みが、介護や医療、財産管理などの場面でどれほど大きな意味を持つのかを考えさせる出来事でした。

【結婚しない理由とは？】上野千鶴子の結婚観とフェミニズムの思想

結婚に魅力を感じなかった理由は自由を大切にしたから

上野さんは結婚について、過去のインタビューでかなり率直な考えを語っています。

2018年1月の女性向けメディア『Oggi』のインタビューでは、これまで何度か同居した経験があることを明かしたうえで、結婚を考えなかった理由について説明しました。

「何度か同居はしましたが、結婚は考えなかったですね。自由を手放したくありませんから」

ここで重要なのは、上野さんが恋愛や男性との関係そのものを否定していたわけではないという点です。

同じインタビューでは、恋愛は人生を前向きにするものだという考えも語っています。結婚しないことと、誰かを愛したり親密な関係を築いたりすることは、必ずしも矛盾しないという考え方です。

つまり、上野さんにとって結婚しない生き方は、恋愛を諦めることでも、孤独を積極的に求めることでもありませんでした。

結婚と性的自由を結びつける制度への疑問

上野さんの結婚観を理解するうえで重要なのが、性的自由についての発言です。

2020年のプレジデントオンラインのインタビューでは、結婚によって性的な身体の自由を手放すことへの抵抗感を語っています。

また、人間関係のなかに契約や権利、所有という考え方が入り込むことに違和感があり、結婚に魅力を感じたことはなかったと説明しています。

この考え方は、上野さんのフェミニズム思想と深く関係しています。

伝統的な結婚制度では、女性が妻として家事や育児、介護を担うことが当然視される場面が少なくありませんでした。夫婦という関係のなかで、経済的な依存や役割分担が固定されることもあります。

上野さんは、こうした男女間の不均衡を社会構造の問題として捉えてきました。

結婚してもしなくても、自分の居場所は自分でつくる

上野さんの結婚観を端的に表しているのが、2018年の『Oggi』のインタビューで語った次の言葉です。

「結婚してもしなくても、人間は結局ひとり。自分の居場所くらい、男に与えてもらうんじゃなくて自分でつくってほしいですね」

この発言は、結婚することを否定するものではありません。

結婚によって社会的な承認を得たり、経済的な安定を期待したりすることだけを人生の目的にしないでほしいというメッセージです。

結婚する人には結婚する人の事情があり、結婚しない人には結婚しない人の事情があります。どちらかを正解として押しつけるのではなく、自分が納得できる生活を選ぶことが大切だという考え方です。

また、結婚しているフェミニストに対する厳しい発言も知られています。自分の性的自由を放棄する契約関係に自ら入ることへの違和感を表明したもので、結婚という制度に対する彼女の問題意識をよく示しています。

ただし、2021年の婚姻届提出は、結婚制度に対する批判と、現実の介護に必要な法的保障が別の問題であることも浮き彫りにしました。

【おひとりさまの老後】上野千鶴子が伝えた非婚と自立の本当の意味

代表作『おひとりさまの老後』が支持された理由

上野さんの名前を広く知らしめた代表作の一つが、2007年7月に法研から刊行された『おひとりさまの老後』です。

国立国会図書館の書誌情報によると、この本は263ページで、ひとり暮らしをする人が老後をどのように準備するかを扱っています。

具体的には、住まいやお金、人間関係、介護、人生の最終段階など、老後に直面する現実的な課題を取り上げています。

この本の大きな特徴は、結婚している人と結婚していない人を単純に区別していないことです。

結婚していても、配偶者が先に亡くなることはあります。子どもがいても、必ずしも老後の介護や生活を支えてもらえるとは限りません。

反対に、独身であっても友人や地域社会、介護サービスなどを通じて支え合うことはできます。

上野さんが伝えようとしたのは、結婚の有無だけで老後の安心を判断するのではなく、自分がどのような人間関係や生活基盤を築くかという問題でした。

おひとりさまは孤立することではない

「おひとりさま」という言葉は、独身女性やひとり暮らしをする人を表す言葉として広く使われるようになりました。

しかし、上野さんが提唱してきた考え方は、誰にも頼らず一人で生きるという意味ではありません。

むしろ、家族だけに依存しない人間関係をつくり、必要なときには他人や社会の支援を受けられる環境を整えることに重点があります。

この点は、2021年に色川さんを在宅介護した経験ともつながっています。

実際、上野さん自身が介護保険や訪問介護、訪問診療などの支援を利用していました。介護を個人や家族だけで抱え込最初に、社会全体で支える必要性を実体験から示した形です。

結婚しない生き方を選ぶ人が考えておきたいこと

上野さんの思想から読み取れるのは、非婚を選ぶこと自体がゴールではないということです。

結婚しない生活には、自分の時間やお金、住まいを自由に決めやすいという側面があります。一方で、病気や介護、緊急時の連絡、財産管理などについて、事前に準備しておく必要があります。

特に考えておきたいのは、次のような問題です。

• 病気やけがをした際に連絡できる人を確保しているか。
• 自分が判断できなくなったときの医療や生活の希望を整理しているか。
• 老後の住居費や生活費、介護費用を考えているか。
• 血縁に限らない友人や地域とのつながりを持っているか。
• 亡くなった後の財産や葬儀、各種手続きについて準備しているか。

こうした準備は、独身者だけに必要なものではありません。結婚している人にとっても重要です。

上野さんの「おひとりさま」の思想は、結婚しない人を特別扱いするものではなく、誰もが最終的に自分の人生と向き合うための実践的な考え方として読むことができます。

【経歴と研究実績】東京大学名誉教授・上野千鶴子の歩みと関連人物

京都大学から東京大学へ進んだ研究者としての経歴

上野千鶴子さんは1948年7月12日、富山県に生まれました。京都大学文学部で学び、同大学大学院文学研究科の社会学専攻に進学しています。

その後、平安女学院短期大学や京都精華大学などで教員を務め、1993年に東京大学文学部助教授として着任しました。

1995年には東京大学大学院人文社会系研究科教授に就任。2011年3月に同大学を退職し、現在は東京大学名誉教授として知られています。

専門分野は女性学、ジェンダー研究、フェミニズム理論、福祉・介護などです。家族社会学の視点から、家族の形や男女の役割分担、介護をめぐる社会構造を分析してきました。

代表的な研究・著作と人生の転換点

上野さんの研究活動は、結婚や恋愛の問題だけにとどまりません。家父長制、女性の労働、家族制度、高齢者介護など、幅広いテーマを扱っています。

特に1994年刊行の『近代家族の成立と終焉』は、家族の歴史や構造を分析した代表的な研究書です。同書は1994年のサントリー学芸賞を受賞しました。

主な経歴や関連する出来事を整理すると、次のようになります。

2024年にはTIME誌の世界で最も影響力のある100人に選出

上野さんの影響力は日本国内に限りません。

2024年4月17日、米国のTIME誌は「世界で最も影響力のある100人」を発表し、日本から上野千鶴子さんや宮崎駿さんらを選出しました。

TIME誌の記事では、上野さんの著作が中国で人気を集めていることや、結婚・出産を求める社会的圧力に抵抗する中国の女性たちにとって、上野さんがロールモデルになっていることが紹介されました。

これは、上野さんが長年発信してきたフェミニズムや女性の自立に関する思想が、国境を越えて読まれていることを示す出来事です。

結婚をするかどうかという個人の選択を、社会制度やジェンダー平等の問題として考える上野さんの視点は、海外でも大きな関心を集めています。

【2026年現在】上野千鶴子の活動・WAN退任後の立場と最新情報

2026年5月にWAN理事長を退任

2026年現在の上野さんを語るうえで重要なのが、長年務めてきたウィメンズアクションネットワーク（WAN）の理事長職からの退任です。

WANは女性の権利やジェンダー平等に関する情報発信、交流、社会活動を行う認定NPO法人です。上野さんは2011年から2026年まで、約15年間にわたって理事長を務めました。

2026年5月23日の会員総会を経て新体制が承認され、同月25日の理事会で新しい代表理事などが選出されました。WANは6月3日付の公式発表で、上野さんの理事長退任を公表しています。

ただし、退任によってWANとの関係がなくなったわけではありません。新体制では事業担当・顧問理事として名前が掲載されています。

上野さん自身も退任挨拶で、次世代にWANを引き継ぐことが最大の使命だったと説明しています。

2026年も執筆や社会的な発信を継続

2026年現在も、上野さんは社会学者としての発信を続けています。

WANの上野研究室では、2026年9月30日付のブログ記事「国会議員の定数削減に反対する」を公開しています。政治や社会制度に対する意見を発信する活動は、現在も継続しています。

また、2026年11月には千葉県内での講演会や、北九州市立文学館に関連した特別講演会など、講演活動も予定・告知されています。

こうした活動からも、上野さんは大学教授としての職務を終えた後も、社会問題やジェンダー、介護、高齢社会について発信する研究者として活動していることが分かります。

上野千鶴子の現在の立場と結婚に関する情報

2026年現在の上野さんについて、結婚と仕事の両面から整理すると、次のようになります。

• 職業：社会学者・東京大学名誉教授。
• 研究分野：女性学、ジェンダー研究、フェミニズム、福祉・介護。
• WAN：2026年5月に理事長を退任し、事業担当・顧問理事に就任。
• 婚姻歴：2021年に色川大吉さんとの婚姻届を提出。
• 現在の婚姻状況：色川さんは婚姻届提出の翌日に逝去。その後の再婚は公表されていない。
• 主な活動：著作、社会問題に関する発信、講演、ジェンダー平等に関する活動。

上野さんの現在を理解するには、単に「独身か既婚か」という区分だけでは不十分です。人生の大部分では婚姻制度に入らない生き方を選びながら、介護の現場では制度の必要性に直面し、最後には婚姻届を提出しました。

その経験自体が、上野さんが長年研究してきた家族制度やケアの問題と密接につながっています。

【プロの結論】上野千鶴子の結婚歴から読み解く非婚と家族制度の本質

非婚を語ってきたことと婚姻届を提出したことは矛盾するのか

上野さんの結婚歴をめぐっては、非婚の生き方を語ってきた人物が、なぜ自ら婚姻届を提出したのかという疑問が生まれます。

しかし、本人の発言や2023年の寄稿を時系列で見ると、そこには明確な背景があります。

上野さんが長年問題にしてきたのは、結婚そのものというより、婚姻関係に入らなければ十分な権利や社会的な承認を得にくい制度のあり方でした。

一方、色川さんの介護では、本人を支える立場にあっても、法律上の家族でないことによる不便さが生じました。そこで、介護や死後の手続きを円滑にするために婚姻届を提出したのです。

つまり、個人の自由な人間関係と、社会制度が提供する法的な保障との間にある矛盾が、15時間の婚姻を生んだ背景にあります。

上野千鶴子の結婚観から学べる3つのこと

1つ目は、結婚するかどうかは人生の価値を決める基準ではないことです。

結婚している人も、結婚していない人も、それぞれに異なる人生があります。結婚の有無だけで幸せや自立を判断する必要はありません。

2つ目は、自由な生き方には現実的な準備が必要だということです。

経済的な基盤、人間関係、住まい、介護、医療、死後の手続きなど、人生のさまざまな段階で必要になる支援を考えておくことが重要です。

3つ目は、家族以外の人間関係も尊重される社会が必要だということです。

血縁や婚姻だけでは説明できない親密な関係や支え合いがあります。上野さんの経験は、そうした関係が社会制度のなかでも適切に認められる必要性を示しています。

結婚しない生き方を選ぶ人にとっても、結婚を望む人にとっても、上野さんの経験は自分の人生設計を考えるきっかけになります。

上野千鶴子の結婚に関するよくある質問（FAQ）

Q1：上野千鶴子は結婚しているのですか？
A1：2021年9月6日に歴史家の色川大吉さんとの婚姻届を提出しています。しかし、色川さんは翌7日未明に亡くなり、婚姻期間は約15時間でした。2026年現在、再婚は公表されていません。

Q2：上野千鶴子が結婚しなかった理由は何ですか？
A2：過去のインタビューでは、結婚によって自由を手放したくなかったことや、婚姻制度に魅力を感じなかったことを語っています。ただし、恋愛や同居経験を否定していたわけではありません。

Q3：上野千鶴子の結婚相手は誰ですか？
A3：歴史家の色川大吉さんです。1925年生まれで、民衆史や自由民権運動の研究で知られる人物です。2021年9月6日に婚姻届が提出され、翌7日未明に96歳で亡くなりました。

Q4：上野千鶴子の『おひとりさまの老後』は結婚しないことを勧める本ですか？
A4：単純に結婚しないことを勧める本ではありません。結婚しているかどうかにかかわらず、老後の住まい、お金、人間関係、介護などを自分で考え、準備することを提案しています。

Q5：上野千鶴子は2026年現在、何をしていますか？
A5：東京大学名誉教授として、執筆や講演、社会問題に関する発信を続けています。2026年5月には15年間務めたWAN理事長を退任し、事業担当・顧問理事となりました。

上野千鶴子さんは、長年にわたって結婚制度や女性の生き方について発言してきた社会学者です。若い頃から結婚を人生の必須条件とは考えず、恋愛や同居と婚姻制度を分けて捉えてきました。

しかし、2021年には歴史家・色川大吉さんとの婚姻届を提出しています。その理由は、約3年半にわたる在宅介護の経験を通じて、家族という法的な立場がなければ十分な手続きや保障を受けにくい現実に直面したためでした。

婚姻関係は約15時間で終わりましたが、この出来事は、結婚という制度が人々の生活や介護にどれほど深く関わっているのかを社会に問いかけました。

2026年現在も上野さんは、東京大学名誉教授として研究者・著述家の活動を続けています。TIME誌の2024年世界で最も影響力のある100人への選出も、その思想が国内外に広がっていることを示しています。

上野千鶴子さんの結婚歴を理解するうえで大切なのは、「結婚したか、しなかったか」という二択にとらわれないことです。

結婚する自由も、結婚しない自由も、そして必要なときに自分の意思で制度を利用する自由もある。上野さんの歩みは、人生の選択を他人の価値観や社会の常識に委ねず、自分自身で考えることの大切さを伝えています。

主な確認資料

記事の主要な事実関係は、本人の寄稿・インタビュー、国立国会図書館、大学・団体の公式資料、報道資料を照合しています。

- 婚姻届提出日、15時間の婚姻、介護の経緯：『婦人公論』2023年4月号「15時間の花嫁」。
- 結婚観・自由についての発言：『Oggi』2018年インタビュー、プレジデントオンライン。
- 『おひとりさまの老後』の出版情報：国立国会図書館サーチ。
- 学歴・東京大学での経歴：一橋大学ジェンダー社会科学研究センター、東京大学の略歴資料。
- TIME100選出：2024年4月のTIME誌およびTBS報道。
- 2026年のWAN理事長退任・現在の活動：WAN公式発表、本人の公式サイト。

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